Los pies también se inspiran

Las danzas son esencialmente las mismas desde hace años, décadas y, en algunos casos, incluso siglos. Pero, las innovaciones y la dirección tienen a autores con nombre y apellido.

Ser guía en Gran Poder no es un trabajo fácil. Uno tiene que tener el carácter para comandar a los integrantes de la fraternidad, dice el achachi genial, Julio Blanco, que baila morenada desde hace 11 años, en la fraternidad Unión de Bordadores de Amaba.
En reconocimiento de la responsabilidad, el guía es conocido en algunos grupos como Comandante. Blanco se ha ganado ese rango.

Nacido en la zona Villa Nuevo Potosí, siendo ya un joven, en 1996 comenzó a danzar morenada en la fraternidad Los Rebeldes de Gran Poder. Su baile alegre y entusiasta hizo que le promocionaran y ofrecieran comandar la tropa. Blanco eligió trabajar con las mujeres.
"Para sacar los pasos, me gusta mirar a la gente, su forma de caminar o de bailar, y entonces la adapto a la danza".
Blanco creó el paso gorila que gustó mucho el 2002, tanto que "llegó hasta la entrada de la 16 de Julio en El Alto".

Como ese paso, otros que se conocen como el del borracho, el paso de descanso y el de avance, son aplicados por la totalidad de las fraternidades de morenos.
Aunque muchos fraternos desconocen a los inventores de los pasos, otros se atribuyen las innovaciones. Félix Mena es el guía de los componentes varones de la fraternidad Fanáticos del Gran Poder. Él participa desde hace 10 años. Su inspiración para nuevos pasos sale de las visitas a provincias como Taraco y Guaqui, donde "el baile del moreno es más lento y elegante".

Desde hace tres años se inventan nuevos pasos y más movidos, con vueltas y canciones.
Las mujeres son las guías de las mismas mujeres en la mayoría de las fraternidades. Un ejemplo es el grupo Nayra Pacha, que significa "como antes" y agrupa a las cholas paceñas "de antes".
"Son 10 parejas que se reúnen en casas y se dedican a ensayar pasos, ven videos, reportajes históricos, escuchan música y comienzan a inventarse nuevos pasos y coreografías", cuenta Lupe de Monje, componente de la agrupación que baila con la morenada Plana Mayor.

Carlos Estrada, uno de los fundadores de los caporales, no olvida cómo creó el baile. Sus hermanos bailaban de kusillos y saltaban mucho en el Gran Poder. En 1972 se animaron a ingresar con trajes similares a los de la chacarera, dando lugar, como grupo de 25 personas, a una de las danzas que mayor cantidad de pasos acrobáticos ofrece hoy.
Ángel Santander es componente de la morenada Eloy Salmón. Él cuenta que en su grupo, todos los componentes aportan "con su granito de arena" para sacar los pasos.

La fraternidad de Tobas de Carahuata tiene a Félix Flores como coreógrafo. Si bien le gusta adaptar algunos pasos, prefiere enseñar los muy conocidos.
Uno de los organizadores de los Tobas del colegio Villarroel cuenta que son los alumnos quienes trazan las coreografías con la ayuda de sus profesores.

En la morenada, a los guías se les conoce como achachi mandón, genial, galán y otros términos que inventa cada fraternidad. Para Félix Quisbert, no se puede llamar coreografía al trabajo que se hace en la entrada. "Son pasos nomás, movimientos del cuerpo, pues no hay un espacio concreto sino un recorrido lineal". Para este bailarín y artesano bordador, uno de los grandes creadores de pasos es Santos Poma, actual integrante de la fraternidad Plana Mayor o Palabra Mayor en el folclore boliviano, como se autodenomina la agrupación. "Es una labor creativa. No sólo se trata de mover los pies, sino de ver cómo se va a tocar la matraca, si arriba o abajo..., es todo un lenguaje".