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Moseten
Nombre
Del Grupo:
Mosetén (o Mosetene)
Familia Sociolinguistica:
Mosetén
Ubicacion: Departamento de La Paz y Beni; provincias
Sud-Yungas y Ballivián; municipios Palos Blancos
y San Borja. Principales núcleos de asentamiento,
Covendo y Santa Ana.
Antecedentes Y Organizacion Social:
Los
Mosetén fueron reducidos en misiones por los
franciscanos. La primera misión fue fundada en
la localidad de Muchanes, en el año 1804. En
el presente siglo, se hicieron cargo de misionarlos
los redentoristas. Desde fines del Siglo XIX hasta mediados
del Siglo XX, se dio en la región una frenética
explotación de la quina, conocida también
como la "cascarilla del árbol chinchona".
En este proceso fue empleada, masivamente, la fuerza
de trabajo de los Mosetén: "Salían
aviones cargados de quina...". Su matrimonio es
monogámico, con fuerte tendencia endogámica.
Sin embargo, existen varios matrimonios de mujeres mosetenes
con colonos de origen andino (aymaras o quechuas). La
residencia es inicialmente matrilocal y luego neolocal;
la filiación se da como patrilineal. Un aspecto
muy importante en la vida de los Mosetén es su
gran etnicidad y la valoración que ellos dan
a sus relaciones interétnicas.
Organizacion
Politica:
Su
organización política, actualmente, está
estructurada en base a una doble modalidad: Como tradicionalmente,
cada comunidad de los Mosetén está dirigida
por unn cacique, que es elegido anualmente en una Asamblea
General; su gestión dura un año y puede
ser renovada. No obstante, desde que en 1994, se llevó
a cabo el primer Congreso de Pueblos Mosetén,
funciona, además, la Organización del
Pueblo Indígena Mosetén (OPIM), fundada
en ese evento, la misma que les permite relacionadrse
con el Estado Boliviano y con otras organizaciones indígenas,
como el CPIB y el CIDOB.
Organizacion
Economica:
La
principal actividad económica de los Mosetén
es la agricultura, desarrollada en extensiones reducidas
(chacos), debido, principalmente, a la gran presencia
de colonos, mayormente, de origen andino, en su vecindad.
Allí cultivan yuca, maíz, frejol, arroz,
etc., "solamente para lo que necesitamos durante
el año...". La zona es apta para el cultivo
del cacao, sin embargo los Mosetén no se dedican
a ese rubro. El único producto que ellos destinan
al mercado es el plátano. La caza, que fue una
práctica tradicional, se ha restringido notablemente
por la presión demográfica. Los Mosetén,
además, se dedican a la pesca y la recolección.
Simbolismo:
La
fiesta es uno de los principales mecanismos de recreación
simbólica de los Mosetén. En cada comunidad
se organiza fiestas dos veces por año: Una, en
la conmemoración de su Santo Patrón, fiesta
en la que participan también las otras comunidades,
y a la cual asiste el sacerdote católico. Y la
otra, a la que llaman "nuestra fiesta", que
tiene mayor profundidad étnica, y que, como en
el caso del poblado de Santa Ana, se caracteriza porque
los Mosetén se disfrazan con atuendos que representan
a una determinada variadad de fauna. La especie de metamorfosis
que asumen en el festejo, deja ver la importancia que
para los Mosetén tiene la relación Hombre-Naturaleza,
que es la base fundamental de su cosmogonía mágico-reliosa.
Fuente: ATLAS ÉTNICO DE INVESTIGACIONES ANTROPOLÓGICAS,
UNAN - Viceministerio de Cultura, José Teijeiro
- Teófilo Laime - Sotero Ajacopa - Freddy Santalla
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