La festividad en honor a la Virgen de Urkupiña tendrá varias actividades a partir de agosto en Cochabamba. Foto: Twitter Capturas.
El gobernador de Cochabamba, Leonardo Loza, ratificó el feriado departamental del 14 de agosto en honor a la festividad de la Virgen de Urkupiña. ¿Qué actividades habrá? Esto es lo que se conoce hasta ahora.
“Tenemos una ley departamental aprobada en la pasada gestión que declara feriado departamental el 14 de agosto. Como Gobernación queremos oficializar y ratificar que el 14 de agosto sea feriado departamental. Estamos cumpliendo con el procedimiento técnico y administrativo correspondiente ante el Gobierno nacional”, dijo Loza en una cita que recoge Los Tiempos.
La autoridad enfatizó que Urkupiña representa “una de las expresiones de fe, cultura e identidad más importantes de Cochabamba y del país”. El objetivo central de la ley es promocionar, difundir y conservar este patrimonio cultural, religioso e intangible, garantizando que miles de devotos y turistas puedan participar plenamente sin afectar sus obligaciones laborales en el departamento.
Festividad de Urkupiña 2026
- 9 de agosto: Entrada Autóctona.
- 14 de agosto: Gran Entrada Folklórica (día feriado departamental). Más de 50 fraternidades recorrerán las calles con danzas, música, trajes y máscaras típicas.
- 15 de agosto: Día central con Solemne Misa en el templo de San Ildefonso, procesión de la imagen de la Virgen y otra jornada folklórica.
- 16 de agosto: Tradicional romería al Cerro Quta (El Calvario), con peregrinación, oraciones, cantos y el icónico ritual de extracción simbólica de piedras.
Estas fechas combinan devoción católica, expresiones folklóricas y rituales ancestrales, atrayendo a cientos de miles de personas de Bolivia y de países vecinos que también profesan la devoción.
La Virgen de Urkupiña, cuya imagen apareció en el cerro de Quillacollo a finales del siglo XVIII, combina sincretismo religioso: devoción mariana católica con elementos indígenas. Su nombre deriva del quechua “Urqupiña”, que significa “La que está en el cerro” o “La dueña del cerro”.
Los devotos suben al cerro cargando piedras que simbolizan las “cargas” o problemas. Al bajar, las dejan o las “devuelven” tras pedir favores (salud, trabajo, prosperidad). Este ritual mezcla fe cristiana con creencias ancestrales andinas.
Muchos fieles cumplen promesas caminando de rodillas, cargando cruces pesadas o realizando sacrificios durante la peregrinación. Es común ver a personas vestidas de indígenas, cholitas o con atuendos especiales. Los fieles la invocan como “Mamita de Urkupiña” o “Virgen de los Milagros”, y cada año miles le atribuyen curaciones, empleos y bendiciones familiares.
